मृत्‍यु के पार, असंवेदनाओं का उपजा संसार, लेकिन जुबान पर ताले हैं

कभी आपके साथ भी ऐसा होता होगा कि किसी मानवीय असंवेदनाओं के कारण या अव्‍यवस्‍थाओं के कारण आपका मन दुखी हो उठा हो लेकिन प्रतिक्रिया करने में अपने आपको अक्षम पा रहे हों। मन करता है कि तुम चीखो और कहो कि यह असंवेदना है, लेकिन जुबान पर ताले पड़ जाते हैं। क्‍यों? क्‍योंकि ये असंवेदनाएं हमारे आसपास से उगी हैं, हम हमारे ही व्‍यक्तियों पर आरोप मढ़ने से बचना चाहते हैं। ऐसे ही अव्‍यवस्‍थाएं कभी ऐसे विकसित देशों की उजागर हो जाती हैं जिनका जिक्र करने से न जाने कितनी नागफणियां खंजर बनकर आप पर आक्रमण कर देती हैं। तब मौन के सिवाय कुछ करने को नहीं होता है। बस चित्त रोता है।

बहुत दिनों से कोई पोस्‍ट नहीं लिखी, अपने विचारों को लेकर आपके मध्‍य नहीं आ पायी। पहले ग्‍वालियर चले गयी थी और फिर पारिवारिक शोक और बीमारी से पीडित रही। आज भी हूँ। लेकिन मन में जो घुट रहा है, उसे शब्‍द देने का सामर्थ्‍य नहीं जुटा पा रही हूँ। परिवार में मृत्‍यु हुई है, लेकिन वहाँ भी हम अहम् को तलाशते हैं। सबके अपने अपने स्‍वर हैं, कोई धर्म से प्रेरित है और अर्थ से। हम जैसे लोग रास्‍ता खोजते हैं और समाधान भी निकाल देते हैं लेकिन मन प्रतिपल प्रश्‍न करता है कि मनुष्‍य इतना असंवेदनशील क्‍यों होता जा रहा है? दुख में भी वह कैसे अहम् को ही पुष्‍ट करने में लगा रहता है? मेरी इस पोस्‍ट के कोई मायने नहीं हैं, ना ही कोई उत्तर। बस मन को हल्‍का करने के लिए कुछ लिख दिया है। कभी मृत्‍यु से अधिक इन्‍हीं असंवेदनाओं से मन व्‍यथित हो उठता है, तब कुछ शब्‍द कलम से निकल ही जाते हैं। क्‍योंकि मृत्‍यु तो शाश्‍वत है लेकिन हम मनुष्‍यों में संवेदनाएं भी शाश्‍वत बनी रहनी चाहिए।

जय शंकर प्रसाद  की पंक्तियां है –

मृत्‍यु, अरी चिर निद्रा तेरा रूप हिमानी सा शीतल,

तू अनंत में लहर बनाती काल जलधि की सी हलचल।

मृत्‍यु का रूप तो बर्फ की तरह शीतल होता है लेकिन मनुष्‍य क्‍यों शीतल हो जाता है? आज बस इतना ही, अभी आप लोगों के ब्‍लाग पर भी टिप्‍पणियां नहीं कर पा रही हूँ, लेकिन शीघ्र ही मन स्‍वस्‍थ होगा।